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bái hǔ tōng yì
《白虎通义》
Debates of the White Tiger Hall
文献简介

《白虎通义》,又省称《白虎通》,东汉班固撰。清代乾隆年间编辑《四库全书》将这部书收入子部杂家类。   汉代在统一天下后,废除秦代的书禁,广开献书之路,设立五经博士,经学由此繁荣,成为汉代典章制度的重要依据及统治思想的重要来源。但经学由于文字和师承的不同形成了今文和古文之争,造成了经义的分歧局面,不但令学者无所适从,也不利于政治思想的统一。西汉时,汉宣帝甘露三年(公元前51年)曾在石渠阁大集诸儒,讨论五经的同异,分歧不决的由皇上出面作出最后决定。东汉章帝建初四年(公元79年),模仿石渠故事,在白虎观召开由廷臣及诸侯参加的讨论五经同异的会议,历时数月之久。会上,使五官中郎将魏应提出需要讨论的问题,由淳于将讨论结果上奏,分歧处由章帝作出决断。班固在淳于恭议奏的基础上,将其中统一的意见和章帝决断的结果编撰成书,就成为《白虎通义》一书。“通义”是指统一的、可以通行天下的经学思想。《白虎通义》所反映的是东汉今文经学派的政治及学术思想,是西汉董仲舒以来今文经学派的唯心主义思想和神秘主义哲学思想的延伸和发展,是今文经学派的政治学说提要。《白虎通义》的内容十分丰富,现在流传的《白虎通义》共有四十四门,几乎涉及了汉代社会生活的各个方面,是研究古代政治、哲学、民俗、语言等历史文化现象的重要参考资料。     《白虎通义》在长期的流传过程中产生了许多错讹并且有部分阙佚,虽然历经卢文弨、庄述祖、陈立、刘师培等人的校勘、辑佚、疏证,但仍有一些问题得不到解决。

The traditional view of this text is that it was compiled by Ban Gu (32–92 AD) on the orders of the emperor Zhang of Han (57-88 AD). The name is derived from the White Tiger pavilion in the north of Luoyang (the capital) where a series of discussions took place in 79 AD, on the subject of the true meanings of the classics.Ban Gu is said to have edited the records of these discussions, and from them to have produced the book we have today. Some scholars have suggested that the book may in fact be made up of material produced as late as the third century, rather than being the product of Ban Gu's work in recording the discussions of 79.

作者简介

班固(32—92)东汉时著名的历史学家、文学家。字孟坚。扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。光武帝建武八年(32)生于官宦家庭。父班彪,字叔皮,是著名的历史学家,博学多才,勤于著述,曾续写《史记》,作《史记后传》65篇。班固少时随父读书,9岁时便能诵文作诗。16岁时入洛阳太学读书,博览群书,百家九流无不涉猎。后擅长诗赋,曾作《两都赋》传诵一时,文学功底很深。他随父进行汉史的研究,并立志承父业。然父续《史记》未竟身亡,他潜心研思,继续父亲的工作,但被诬告私改国史而下狱。后沉冤昭雪,释放出来,受明帝器重,被召为兰台令史,转迁为校书郎,典校皇家所藏秘书,又受诏完成父亲所著之书。他凭藉兰台的丰富藏书,集中精力,汇集史事,修改体例,在《史记后传》的基础上编写《汉书》。历时二十余年,章帝建初七年(82),《汉书》基本修成。后任玄武司马,撰《白虎通义》。

Ban Gu (ad 32–92) was a Chinese historian, politician, and poet best known for his part in compiling the Book of Han, the second of China's 24 dynastic histories. He also wrote a number of fu, a major literary form, part prose and part poetry, which is particularly associated with the Han era.